读这本2000年前的《物理学》, 看亚里士多德如何(2)
【作者】网站采编
【关键词】
【摘要】:所以，如果一切正常毕竟体育是推广的，推就是一个推广，一个推广。从这个模型推断，任何运动A都必须由某种原因B推动，B受C推动，C又受D推动……似乎所以，如果一切正常毕竟体育是推广的，推就是一个推广，一个推广。从这个模型推断，任何运动A都必须由某种原因B推动，B受C推动，C又受D推动……似乎可以一直推到无穷大。但亚里士多德认为，从逻辑上讲，一切无限回归都是不可接受的，因为它违反了人类知识的规律。
根据这两个前提，即一是所有动作都推进；第二，不可能有无限的因果链，所以结论是一定有一个“先行者”，它不受任何事物本身的推动，只会推动其他事物。这个“先行者”一定是“不动的推动者”，是运动的永恒原因。
这个“第一个”推动者”不可能是有形的东西，因为有形意味着它有物质和潜力，可以被推动。因此，这个“先行者”只能是类似于灵魂的精神存在，它不位于宇宙中的任何位置，而是在宇宙的边缘，以某种方式推动着天体，进行着永恒的圆周运动，而天体的运动，导致了地球上事物的生灭发生了种种变化。
< div>这就是我们今天要说的，这本2000年前的《物理学》中“运动”的核心概念，亚里士多德把运动分为四种，分别是生灭、量变、性质变化和位移运动。亚里士多德讨论了所有运动的三个基本原则：运动的主体或载体、缺乏和形式。最后，我们看到亚里士多德使用了逻辑t o 推断“先行者”。这个“先行者”让他的物理学和形而上学最终以不同的路径达到了同一个目标，达到了同一个主题。 在“物理在《从运动的角度看》中，他得出结论，宇宙中所有运动的根本原因必定有一个“不动的推动者”，但他并没有更多地讨论这个“第一推动者”是什么。他推动宇宙的方式是什么？
而在《物理学》之后所写的《形而上学》中，他对这些问题作了更深入的讨论。在那里，他从实体的角度得出结论，宇宙中一定有一个最高的实体，那就是上帝。他是最高的觉悟，没有潜力。它什么都不做，只考虑自己。他推动宇宙万物的方式，就是作为万物向往的最高目标。这样，亚里士多德物理学的最终归宿是形而上学，更准确地说，是神学。
问题外来语：阅读可以扩大我们的知识边界，对问题有更多的看法，但没必要盲从...
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文章来源：《地球物理学进展》 网址: http://www.dqwlxjzzz.cn/zonghexinwen/2021/0806/922.html